중국 단오절의 유래와 풍속

곧 다가오는 단오절, 그 내력에 대해 얼마나 알고 계십니까? 대부분의 사람들은 단오절이 굴원을 기념하기 위한 것이라고 믿고 있으며, 현재까지 적어도 네다섯 가지 설이 있습니다. 예를 들어, 굴원 기념설, 오월민족토템제설(吴越民族图腾祭说은 단오절의 유래에 민족적인 토템 제례와 관련이 있다는 설을 말합니다),  3대 하지절설(三代夏至节说은 중국의 세 대왕조인 "삼대" (즉, 세 개의 왕조인 삼하, 삼상, 삼진)의 시대에 하지절이 처음으로 축제로 지정된 것에서 단오절이 유래하였다는 설입니다),  악월악일 기피설(恶月恶日驱避说은 불길한 달과 날짜를 피하는 전통에서 단오절이 유래하였다는 설입니다)  등이 있지만, 지금까지 가장 널리 영향을 준 단오절의 기원에 대한 관점은 굴원을 기념하는 것입니다. 그럼 이어서 단오절의 유래에 대해서 알아 보도록 하겠습니다. 

단오절의 유래

단오절은 매년 음력 5월 5일로 단양절, 오일절, 오월절, 오일절, 쑥절, 단오, 중오, 오일 및 여름날이라고도 하며 원래는 여름에 역병을 퇴치하는 축제였습니다. 단오절은 중국 한족 사람들의 전통 명절로 이 날의 필수 활동은 전통음식 쫑즈 먹기, 용선 경주, 창포 걸이, 쑥잎 달기, 훈창술, 백지, 웅황주 마시기로 발전했습니다. 단오절에 쫑즈를 먹고 용선을 경주하는 풍습은 중국 역사의 위대한 시인 굴원을 기리기 위한 것이라고 하는데, 바로 이 때문에 1949년 10월1일 중국해방 후 단오를 '시인의 날'이라고도 불렀습니다. 굴원은 중국에서 가장 위대한 낭만주의 시인 중 하나이며 중국역사상 최초의 시인이자 사상가이며 정치가이며, 세계적으로 유명한 문학가입니다. 그는 '초사'라는 문체를 창안했고, '향초미인(香草美人)'의 전통도 개척했습니다. 대표작으로는 '이소', '구가' 등이 있습니다. 중국 역사에서 단오절은 굴원을 기리기 위한 것이라는 설은 1500년이 넘는 역사를 가지고 있습니다. 굴원이 汨羅강(중국 후난(湖南)성을 흐르는 미수이(汨水)와 뤄수이(羅水)가 합쳐지는 지점)에 투신한 후 지역 주민들이  그 소식을 듣고 배를 저어 동정호에 까지 갔지만 굴원의 시신은 보이지 않았다고 합니다. 그때 마침 비 오는 날, 호수 위의 작은 배들이 함께 기슭의 정자 옆에 모였습니다. 사람들은 굴원에게 애도를 표하기 위해 강과 강을 건너 용선경기로 발전했습니다. 즉 강에 있는 물고기가 굴원의 시신을 뜯어먹지 않도록 백성들은 집으로 돌아가 쌀 반죽을 가져와 강에 던져 물고기와 새우가 굴원의 시신을 훼손하는 것을 방지했고, 후에 쫑즈를 먹는 풍습이 되었다고 합니다.

단오절 풍속

1. 용선 경주
용선경주는 단오절의 주요 풍습입니다. 옛날부터 초나라 사람들이 현신 굴원(原原)이 강에 투신한 것을 안타까워 했고, 많은 사람들이 배를 저어 굴원을 쫓아갔다고 합니다. 그 후 매년 5월 5일에 용선을 저어서 굴원을 기념하기 시작했습니다. 사람들은 물고기들이 굴원의 시신을 훼손하게 하지 못하도록 용선을 타고 강에서 물고기를 쫓아냈습니다. 이게 용선경기의 시작이 되었습니다. 이 사실을 보면 그 당시 굴원의 영향력에 대해서 감히 짐작할만한합니다. 

2. 쫑즈먹기
단오절에 쫑즈를 먹는 것은 중국인들의 또 다른 전통 풍습입니다. 단오날 아침에는 집집마다 쫑즈를 먹고 굴원을 기념하는데, 일반적으로 전날 쫑즈를 싸서 밤에 익힌 후 아침에 먹습니다. 쫑쯔는 주로 연못에서 자라는 어린 갈대 잎을 사용하며 일부 지역에서는 대나무 잎을 사용하기도 하며 이를 통칭하여 쫑쯔 잎이라고 합니다. 쫑즈의 전통적인 형태는 삼각형으로 일반적으로 속살에 따라 명명되며 찹쌀을 싸는 것을 쌀 쫑즈, 쌀에 팥을 섞은 것을 팥 쫑즈, 대추를 섞은 것을 대추 쫑즈라고 하며 총칭하여 찹쌀 쫑즈라고 합니다. 대추쫑즈는 가장 많이 먹으며, 이는 책을 읽는 아이가 먹으면 장원할 수 있다는 의미를 가지고 있습니다. 과거에는 학자들이 과거시험에 응시하는 날 아침에 대추쫑즈를 먹었지만, 오늘날에는 중학교와 대학 입학 시험일 아침에 학부모들이 대추쫑즈를 만들어 수험생들에게 먹이고 수험생이 좋은 학교에 입학하기를 기원하고 있습니다.

3. 패향낭
단오절에는 어린이들이 향낭을 차고 다니는데, 악마를 물리친다는 뜻(옛날 사람들은 자신이 병에 걸린 것이 요괴의 상체 때문이라고 여겼습니다)이 실제로 옷자락을 장식하는 데 사용되었습니다.향낭에는 붉은 모래, 수황, 향약이 들어 있으며 실크 천으로 외피되어 향이 풍부하고 오색 실로 끈을 매어 다양한 모양을 만들고 각양각색이며 작고 귀엽습니다.중국의 일부 남부 도시에서는 젊은 남녀가 향낭을 사용하여 진한 사랑을 표현하기도 합니다.

4. 현애

현애(悬艾) 중국 문화에서 특정한 시기에 불을 피우고 그 위에 풀이나 장미꽃 등을 걸어두는 전통적인 의식을 의미합니다.
민담에 "청명에는 버드나무, 단오에는 쑥을 꽂는다"는 말이 있습니다.단오에는 쑥과 창포를 꽂는 것이 중요한 내용 중 하나입니다.집집마다 정원을 쓸고 창포와 쑥갓을 문 끝에 꽂고 뜰에 매달아야 합니다.창포, 쑥잎, 석류꽃, 마늘머리, 용선화를 사용하여 사람 모양 또는 호랑이 모양을 만들고 꽃다발을 만들고 장식하고 아름답고 향기롭고 여자들이 장기를 쫓기 위해 서로 착용합니다.단오절은 고대부터 전해 내려오는 '위생절'이기도 하며, 사람들은 이날 정원을 청소하고 쑥을 매달고 창포를 매달고, 웅황수를 뿌리고, 웅황주를 마시고, 탁도를 높이고 부패를 제거하고 살균하고 질병을 예방합니다.

5. 현종규상

현종규상(悬钟馗像)은 중국 문화에서 특정한 날, 신상을 물건에 걸거나 매달아 걸어두는 전통적인 의식을 의미합니다. "悬"은 "걸다"라는 뜻이며, 종규(钟馗)는 중국 신화와 전설에서 나오는 신적인 존재인 종규(钟馗)를 가리킵니다. 이러한 의식은 악기를 쫓거나 운을 돌리기 위해 행해지는 것으로 알려져 있습니다. 종규상이 귀신을 잡는 것은 단오절의 풍습입니다. 장화이 지역에서는 모든 가족이 종규상을 걸어 악을 물리치기 위해 집을 지었습니다.당나라 명황은 개원하여 여산에서 무예를 강론하고 궁으로 돌아왔습니다, 말라리아가 크게 발생하여 꿈에 두 귀신이 나타났고, 크고 작은 귀신은 대홍색 밑위가 없는 바지를 입고 양귀비의 향낭과 명황의 옥피리를 훔쳐 전을 돌았습니다.큰 귀신은 푸른 옷을 입고 모자를 쓰고, 작은 귀신을 잡아 눈을 도려내고 한 입에 삼켰습니다.명황이 묻자 대귀주는 신의 성은 종규, 즉 무거불제이니 폐하를 위해 요괴를 제거하고 싶다고 했습니다.명황이 깨어나 말라리아가 완치되자 화공 오도자(吳道子)에게 꿈에서 본 종규의 귀신 잡는 초상화대로 단오에 악마를 물리치라고 명령했습니다.

6. 주머니와 오색 실크
응소 '풍속통'에는 '5월 5일 오색실로 팔을 묶고 이름은 장수루, 한 명은 속명루, 한 명은 병신, 한 명은 오색루, 한 명은 주삭, 병사와 귀신을 물리치고 사람은 병에 걸리지 않을 것입니다'라고 기록되어 있습니다.
중국 고대에는 오색을 숭경하고, 오색을 길조로 삼았습니다.그래서 명절 아침, 각 집안의 어른들이 일어나서 제일 먼저 하는 일은 아이의 손목, 발목, 목에 오색실을 매는 것입니다.줄을 묶을 때 어린이가 입을 여는 것은 금기입니다.오색선은 임의로 부러지거나 버려서는 안 되며, 여름철 첫 폭우나 첫 목욕 시 강물에 버려야 합니다.오색실을 착용한 어린이는 뱀과 전갈류 독충의 피해를 피할 수 있다고 하며, 강에 던져진다는 것은 강물이 역병과 질병을 씻어내도록 하여 어린이를 안전하게 보호한다는 것을 의미합니다.오색 명주실을 강에 던져 용이 되게 하여 역병과 질병을 가져간다는 말도 있습니다.

7. 점웅황주

점웅황주(点雄黄酒)는 주로 중국 전통 의학에서 열기를 풀고 해독하는 데 사용되는 약주로 알려져 있습니다. 이 의약품은 열기를 식히고 독소를 제거하는 효과가 있다고 믿어지며, 설사, 구토, 열 등의 증상을 완화하는 데 사용될 수 있습니다.
웅황도 약재로 백독을 죽일 수 있다고 합니다.그래서 단오절에 산시지역 사람들은 어린아이의 귀, 코, 이뇌, 손목, 발목 등에 웅황주를 발라주는데 이런 방법은 모기 뱀 전갈 지네 도마뱀 거미 등을 몸에 붙이지 못하게 한다고 합니다.

8. 오독전을 먹고 오독도를 그리는 풍속
오독은 두꺼비, 뱀, 지네, 전갈, 도마뱀을 말합니다.사람들은 이날 케이크에 5종의 독충을 인쇄하고 당일 먹으면 이 독충이 일으키는 역병을 피할 수 있습니다. 오독도는 벌레들이 보면 같은 종류라고 생각하고 그냥 가버려서 다시는 이 집에 접근하지 않도록 하기 위한 것입니다.